Глава 10

  Защото, братя, желая да знаете, че, макар да са били бащите ни всички под облака, и всички да са минали през морето,  

  и в облака и в морето всички да са били кръстени от Моисея,  

  и всички да са яли от същата духовна храна,  

  и всички да са пили от същото духовно питие, (защото пиеха от една духовна канара, която ги придружаваше; и тая канара бе Христос),  

  пак в повечето от тях Бог не благоволи; затова ги измори в пустинята.  

  А в тия неща те ни станаха примери, та да не похотствуваме за злото, както и те похотствуваха.  

  Нито бивайте идолопоклонници, както някои от тях според писаното: "Людете седнаха да ядат и да пият, и станаха да играят".  

  Нито да блудствуваме, както блудствуваха някои от тях, и паднаха в един ден двадесет и три хиляди души.  

  Нито да изпитваме Господа, както някои от тях Го изпитваха, и погинаха от змиите.  

  Нито роптайте, както възроптаха някои от тях, и погинаха от изтребителя.  

  А всичко това им се случи за примери, и се записа за поука нам, върху които са стигнали последните времена.  

  Тако щото, който мисли, че стои, нека внимава да не падне.  

  Никакво изпитание не ви е постигнало освен това, което може да носи човек; обаче, Бог е верен, Който няма да ви остави да бъдете изпитани повече, отколкото ви е силата, но заедно с изпитанието ще даде и изходен път, така щото да можете да го издържите.  

  Затова, въблюбени мои, бягайте от идолопоклонството.  

  Говоря като на разумни човеци; сами вие съдете за това, което казвам.  

  Чашата, която биде благословена, и която ние благославяме, не е ли това да имаме обещание в Христовата кръв? Хлябът, който пречупваме, не е ли да имаме общение в Христовото тяло?  

  тъй като ние, ако и да сме мнозина, сме един хляб, едно тяло, понеже всички в единия хляб участвуваме.  

  Гледайте Израиля по плът; тия, които ядат жертвите, нямат ли общение в олтара? Тогава що?  

  Казвам ли аз, че идоложертвеното е нещо, или че идолът е нещо? Не.  

  Но казвам, че онова, което жертвуват езичниците, жертвуват го на бесовете, а не на Бога; но аз не желая вие да имате общение с бесовете.  

  Не можете да пиете Господната чаша и бесовската чаша; не можете да участвувате в Господната трапеза и в бесовската трапеза.  

  Или искаме да подбудим Господа на ревност? Ние по-силни ли сме от Него?  

  Всичко е позволено, но не всичко е полезно; всичко е позволено, но не всичко е назидателно.  

  Никой да не търси своята лична полза, но всеки ползата на другиго.  

  Всичко, що се продава на месарницата, яжте без да изпитвате за него заради съвестта си;  

  защото "Господна е земята и всичко що има в нея".  

  Ако някой от невярващите ви покани на угощение, и вие желаете да отидете, яжте каквото сложат пред вас, без да изпитвате за него заради съвестта си.  

  Но, ако някой ви рече: Това е било принесено в жертва, не яжте заради тогова, който ви е известил, и заради съвестта си.  

  Но, ако някой ви рече: Това е било принесено в жертва, не яжте, заради тогова, който ви е известил, и заради съвестта, –  

  съвест, казвам, не твоята, но на другия; (понеже, защо да се съди моята свобода от друга съвест?)  

  Ако аз с благодарение Богу участвувам в яденето, защо да ме злословят за онова, за което благодаря?)  

  И тъй, ядете ли, пиете ли, нещо ли вършите, всичко вършете за Божията слава.  

  Не ставайте съблазън ни на юдеи, ни на гърци, нито на Божията църква;  

  както и аз угождавам на всички във всичко, като търся не своята си полза, но ползата на мнозина, за да се спасят.