| Глава 12 |
1 |
При това, братя, желая да разбирате и за духовните дарби.
|
2 |
Вие знаете, че когато бяхте езичници, отвличахте се към нямите идоли, както и да ви водеха.
|
3 |
Затова ви уведомявам, че никой, като говори с Божия Дух, не казва: Да бъде проклет Исус! и никой не може да нарече Исуса Господ, освен със Светия Дух.
|
4 |
Дарбите са различни; но Духът е същият.
|
5 |
Службите са различни; но Господа е същият.
|
6 |
Различни са и действията; но Бог е същият. Който върши всичко във всичките човеци.
|
7 |
А на всеки се дава проявлението на Духа за обща полза.
|
8 |
Защото на един се дава чрез Духа да говори с мъдрост, а на друг да говори със знание, чрез същия Дух;
|
9 |
на друг вяра чрез същия Дух, а пък на друг изцелителни дарби чрез единия дух;
|
10 |
на друг да върши велики дела, а на друг да пророкува; на друг да разпознава духовете; на друг да говори разни езици; а пък на друг да тълкува езици.т
|
11 |
А всичко това се върши от един и същи Дух, който разделя на всеки по особено, както му е угодно.
|
12 |
Защото, както тялото е едно, а има много части, и всичките части на тялото, ако и да са много, пак са едно тяло, така е и Христос.
|
13 |
Защото ние всички, било юдеи или гърци, било роби или свободни, се кръстихме в един Дух да съставляваме едно тяло, и всички от един Дух се напоихме.
|
14 |
Защото тялото не се състои от една част, а от много.
|
15 |
Ако речеше ногата: Понеже не съм ръка, не съм от тялото, това не я прави да не е от тялото.
|
16 |
И ако рече ухото: Понеже не съм око, не съм от тялото, това не го прави да не е от тялото.
|
17 |
Ако цялото тяло беше око, где щеше да е слухът? Ако цялото тяло беше слух, где щеше да е обонянието?
|
18 |
Но сега Бог е поставил частите, всяка една от тях, в тялото, както му е било угодно.
|
19 |
Пак, ако те бяха всички една част, где щеше да е тялото?
|
20 |
Но сега те са много части, а едно тяло.
|
21 |
И окото не може да рече на ръката: Не ми трябваш;или пък главата на нозете: Не сте ми потребни.
|
22 |
Напротив, тия части на тялото, които се виждат да са по-слаби, са необходими;
|
23 |
и тия части на тялото, които ни се виждат по-малко честни, тях обличаме с повече почит; и неблагоприличните ни части получават най-голямо благоприличие.
|
24 |
А благоприличните ни части нямат нужда от това. Но Бог е сглобил тялото така, че е дал по-голяма почит на оная част, която не я притежава;
|
25 |
за да няма раздор в тялото, но частите му да се грижат еднакво една за друга.
|
26 |
И ако страда една част, всичките части страдат с нея; или ако се слави една част, всичките части се радват заедно с нея.
|
27 |
А вие сте от Христово тяло, и по отделно части от Него.
|
28 |
И Бог е поставил някои в църквата да бъдат: първо апостоли, второ пророци, трето учители, други да правят чудеса, някои имат изцелителни дарби, други с дарби на помагания, на управлявания, на говорене разни езици.
|
29 |
Всички апостоли ли са? всички пророци ли са? всички учители ли са? всички вършат ли велики дела?
|
30 |
Всички имат ли изцелителни дарби? всички говорят ли езици? всички тълкуват ли?
|
31 |
Копнейте за по-големи дарби; а при все това аз ви показвам един превъзходен път.
|